Sciences & Médecine · Leyde (Lugduni Batavorum), 1635

De viribus imaginationis tractatus

Thomas Fienus (Thomas Feyens)

Date & Lieu
Leyde (Lugduni Batavorum), 1635
Imprimeur
Officina Elseviriana
Format
24mo (vigesimo-quarto), 377 pages
Reliure
Vélin à rabats d'époque
Réf. RB-153.4
Description

Imprimé à Leyde en 1635 par la célèbre officine Elzévir dans son élégant format in-24, le De viribus imaginationis tractatus de Thomas Fienus constitue l’un des textes pionniers de la réflexion médico-philosophique sur les pouvoirs de l’imagination. Professeur de médecine à Louvain et ancien médecin des ducs de Brabant, Fienus y examine avec rigueur les rapports entre les images mentales et leurs effets sur le corps : phénomènes psychosomatiques, maladies attribuées à l’imagination, songes, apparitions et manifestations réputées miraculeuses ou démoniaques. Enraciné dans la tradition aristotélicienne et galénique, l’ouvrage anticipe les grands débats modernes sur la psychologie et la médecine mentale. Cette editio postrema elzévirienne, reliée en vélin à rabats d’époque avec un intérieur très frais, est une pièce recherchée en bibliophilie scientifique du XVIIe siècle, à la croisée de la médecine, de la philosophie naturelle et de l’ésotérisme.

Fiche bibliographique
AuteurThomas Fienus (Thomas Feyens)
Date & LieuLeyde (Lugduni Batavorum), 1635
ImprimeurOfficina Elseviriana
Format24mo (vigesimo-quarto), 377 pages
ReliureVélin à rabats d'époque
ÉtatQuelques petits trous au plat et aux mors, léger manque de vélin en tête de charnière, rares piqûres, une page partiellement jaunie ; intérieur très frais, papier de belle qualité
Prix de vente 630 €

Prix en Euros nets · Frais de port à la charge du client · Paiement par virement ou chèque · Conditions générales de vente

Contexte historique

De viribus imaginationis tractatus dans son époque

Le De viribus imaginationis tractatus de Fienus s'inscrit dans un débat philosophique et médical qui traverse toute la Renaissance et le début de l'époque moderne : celui de la puissance de l'imagination sur le corps et sur le monde extérieur. Héritée de la médecine galénique et de la psychologie aristotélicienne, la notion de vis imaginativa — force imaginative — occupait une place centrale dans la pensée médicale et naturelle de l'époque, permettant d'expliquer aussi bien les maladies psychosomatiques que les phénomènes de fascination, de transmission des maladies par le regard ou les stigmates de grossesse. Fienus, formé à Louvain dans la tradition scolastique et humaniste, reprend ce dossier avec une rigueur nouvelle, examinant systématiquement les cas de pathologies attribuées à l'imagination, les songes prophétiques, les apparitions et les phénomènes supposément démoniaques à la lumière des autorités médicales et philosophiques. Son traité, publié pour la première fois en 1608, connut une diffusion considérable, attestée par les multiples rééditions dont cette editio postrema de 1635 chez Elzévir. L'officine Elzévir de Leyde, fondée par Louis Elzévir à la fin du XVIe siècle et poursuivie par ses descendants, représentait au XVIIe siècle le summum de l'édition savante néerlandaise, diffusant dans toute l'Europe les textes scientifiques, philosophiques et littéraires dans ses caractéristiques petits formats soignés. La présence du De viribus imaginationis dans ce catalogue atteste de la reconnaissance internationale de l'œuvre de Fienus.

À propos de l'auteur

Thomas Fienus (Thomas Feyens)

Thomas Fienus, dit Thomas Feyens (Anvers, 1567 – Louvain, 1631), est un médecin et philosophe flamand, professeur de médecine à l'Université de Louvain à partir de 1592, dont il deviendra l'un des membres les plus éminents. Formé dans la tradition aristotélicienne et galénique, il est également médecin ordinaire des ducs de Brabant. Son œuvre comprend plusieurs traités de médecine et de philosophie naturelle, parmi lesquels le De viribus imaginationis (1608) est le plus célèbre et le plus diffusé. Il s'intéressa notamment aux questions de l'animation du fœtus, de la génération et des rapports entre l'âme et le corps, contribuant ainsi aux débats théologiques et philosophiques de son temps. La réédition de ses travaux par l'officine Elzévir témoigne de la réputation européenne qu'il acquit de son vivant et au-delà.

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